Отношение Ислама к заповеди о субботе?

[к сожалению сектант]

И (Я клянусь, что) вы (о, потомки Исраила) знаете (про) тех из вас, (которые жили прежде и) которые нарушили субботу( (и что произошло с ними). И (после этого) Мы сказали им: «Будьте обезьянами презренными [униженными]!» (и превратили их в обезьян).

В переводе Кулиева, вижу такой текст - "Вы знали тех из вас, которые нарушили субботу. Мы сказали им: «Будьте обезьянами презренными!»".

Откуда появились связующие слова? Можно ли доверять этим связкам, и почему можно? Нет ли в этом искажения прямого смысла?

(8)Аллах запретил потомкам Исраила работать в субботу, которая преназначалась только для поклонения и служения Ему. Однако, испытание заключалось в том, что именно только в субботу, к берегу приходило очень много рыб, которые даже выпрыгивали над водой. И они решили ловить рыб с хитростью: расставляя сети и выкапывая водоёмы перед субботой, и собирая из них улов после субботы. Таким образом они ухищрялись против наложенного на них запрета.

Это Исламское предание? Чья это трактовка? Это следует воспринимать как одну из версий или это догма понимания? Насколько эту трактовку мусульмане понимают как Божественную, или человеческую?

Как по смыслу можно соотнести вышеприведённую цитату и эту- "Воистину, суббота была предписана только тем, кто впал в разногласия по этому поводу. Воистину, твой Господь в День воскресения рассудит между ними в том, в чем они расходились во мнениях."сура Пчелы:124."?

[к сожалению сектант]

Что такое хадис? Насколько он достоверен? Чем отличается от сур Корана?

[Stranger]

Перевод "Аль-мунтахаб фи тафсир аль-Куран аль-Карим", представляет из себя перевод-тафсир (тафсир - толкование, разъяснение) Корана, подготовленным в самом авторитетном в Исламском мире университете в Аль-азхаре.
http://www.falaq.ru/quran/munt/16

Сура 2
65. Вы знаете, без сомнения, тех, которые нарушили субботу, - день, назначенный Нами для отдыха и богослужения. Они же осквернили себя грехом, производя в этот день лов рыбы. Мы лишили их милосердия Аллаха, изменили их сердца так, что они стали как презренные обезьяны по характеру, поведению и страстям, от которых люди отворачиваются и которых они отвергают

Сура 16
124. В Исламе пятница стала священным днём вместо субботы, - это не противоречит поведению Ибрахима, как измышляют иудеи. Ведь в своде законов и правил Ибрахима охота в субботу не запрещалась. Это касалось только иудеев, но они без должного уважения относились к этому повелению, а некоторые из них нарушали и не соблюдали повеления Своего Господа. Какое же тогда они имеют право критиковать других, которым не было повелено считать субботу священным днём, если они сами её не соблюдают, хотя им было дано указание? Будь уверен (о пророк!), что твой Господь в День воскресения рассудит их в том, в чём они разногласили между собой и воздаст каждому за его деяния!


Также полный тафсир можете скачать здесь :http://islam-book.info/koran-tafsir/tafsir-tolkovanie-korana/al-muntachab-fi-tafsir-al-kur-an-al-karim



Хадисы - это изречения и поступки Посланника Аллаhа  - второй после Священного Корана по важности в Исламе источник знаний.

Каждый поступок и самая мельчайшая подробность жизни Пророка представляли огромный интерес для тех, кто был рядом с Ним. За многие годы собралось большое количество записей (хадисов) о поступках и высказываниях Пророка Мухаммеда.

На сегодняшний день нам доступно огромное количество хадисов. Главными считаются шесть собраний хадисов: Сахих Бухари, Муслим, Суннан Абу Дауд, ат-Тирмизи, Хасан и Ибн Мудхаас.
В Коране содержится явное указание на необходимость следовать жизнеописанию Пророка Мухаммеда:
"Был для вас в посланнике Аллаха хороший пример..." (33:21)

Хадисы по степени достоверности делятся на три группы:

1. достоверные (сахих),
2. хорошие (хасан)
3. слабые (даиф).

[к сожалению сектант]

Хадисы по степени достоверности делятся на три группы:

1. достоверные (сахих),
2. хорошие (хасан)
3. слабые (даиф).

По каким критериям происходит это деление?

[Stranger]

Цепочка передачи хадиса,от кого передан, люди в цепочке передачи, если один и тотже хадис передан от разных людей и т.д

[к сожалению сектант]

Цепочка передачи хадиса,от кого передан, люди в цепочке передачи, если один и тотже хадис передан от разных людей и т.д

Насколько я понял хадисы сродни предания. Чем руководствуются мусульмане удостоверяя одно и отвергая другое предание(рассказ)?

Ещё. Правильно ли я понял, что на хадисы возлагается некоторая трактовка Корана?

[Stranger]

Да сам пророкﷺ объяснял смысл ниспосланных аятов. А еще учитываются когда ниспослана та или иная сура,место и обстаятельства. Ведь есть много сур которые являются ответом Всевышнего Аллаха субхана уа т'аля на действия верующих или многобожников.

На счет хадисов я же написал выше чем руководствуются.

[Stranger]

Лучше вам почитать историю про пророкаﷺ там вы поймете к чему был ниспослан тот или иной аят.

[Ibn Ibrahim]

Хадисы по степени достоверности делятся на три группы:

1. достоверные (сахих),
2. хорошие (хасан)
3. слабые (даиф).

По каким критериям происходит это деление?

У каждого Исламского направления свои критерии к преданиям, более того у каждого ученого. Не ошибусь если скажу что именно по "преданиям" и распределяются направления, как в философии так и в юриспруденции.

[Ibn Ibrahim]

Насколько я понял хадисы сродни предания.

Хадисы и есть придания.

Чем руководствуются мусульмане удостоверяя одно и отвергая другое предание(рассказ)?

Подхода к критике преданий два. Первое это через цепочки передатчиков (праведные они или нет).
(как правило метод суннитов и шитов).
Второе, методом сравения преданий с Кораном и другими преданиями. Как его называют `аклем (разумом). Обычно сторонники этого метода заостряют внимания на тексте (смысле) самого предния а не его пердатчиках. (Му`тазилиты, джахмиты, хариджиты и некоторые суфии).

Ещё. Правильно ли я понял, что на хадисы возлагается некоторая трактовка Корана?

Да существует много хадисов трактующих Коран. Но большая их часть выдуманна.

[к сожалению сектант]

Да существует много хадисов трактующих Коран. Но большая их часть выдуманна.

К сожалению, подобное положение и в Христианстве, тем более у Израиля. А беря во внимание время ...

Крайне осторожно отношусь к преданию. Человеческие гипотезы и трактовки имеют пагубное свойство превращаться в догматы, и заслонять собой простые, для всякого понимания, заповеди(учение) Божьи.


Вразуми нас Господи.

[Syraya]

    "Помни день субботний, чтобы святить его;
    шесть дней работай и делай [в них] всякие дела твои,
    а день седьмой -- суббота Господу, Богу твоему:
    не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя,
    ни раб твой, ни рабыня твоя,
    ни [вол твой, ни осел твой, ни всякий] скот твой,
    ни пришлец, который в жилищах твоих;
    ибо в шесть дней
    создал Господь небо и землю, море и все, что в них,
    а в день седьмой почил;
    посему благословил Господь день субботний и освятил его."
Библия. Книга Исход 20.8-11

Как я понимаю, Господь является Всемогущим, Всесильным, Не устающим и т.д. Тогда объясните пожалуйста, как Он мог на "седьмой день почил"? Он что, устал?! Тогда Он является ограниченным, требующим отдыха... Разве это Всевышний, Который знает даже, что у нас в душе?!Каак этому верить?

[к сожалению сектант]

   "Помни день субботний, чтобы святить его;
    шесть дней работай и делай [в них] всякие дела твои,
    а день седьмой -- суббота Господу, Богу твоему:
    не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя,
    ни раб твой, ни рабыня твоя,
    ни [вол твой, ни осел твой, ни всякий] скот твой,
    ни пришлец, который в жилищах твоих;
    ибо в шесть дней
    создал Господь небо и землю, море и все, что в них,
    а в день седьмой почил;
    посему благословил Господь день субботний и освятил его."
Библия. Книга Исход 20.8-11

Как я понимаю, Господь является Всемогущим, Всесильным, Не устающим и т.д. Тогда объясните пожалуйста, как Он мог на "седьмой день почил"? Он что, устал?! Тогда Он является ограниченным, требующим отдыха... Разве это Всевышний, Который знает даже, что у нас в душе?!Каак этому верить?

Говорит с нами Бог на языке нам понятном. Совершенного языка мы бы грешники не поняли. Разве и у мусульман не так в Коране?.

Пример.
Написано, что Аллах милостив. Но написано, что и наказывает. Разве задаёт кто-то вопрос - "У Аллаха милости не хватает?".


Благ Господь.