Не правильный истинбад

[Stroitel]

Могу ли я перейти на другой идтихад, если я понял что то мнение которое я придерживаюсь основано на не правильном истинбаде (правиле). К примеру отказаться от иджтихада Ханафи, ибо он берет в свой истинбад правило пользы и вреда, хотя нет такой карины, или мнения иджма улемов, хотя наше просвещение его не признает как шариатский источник.

[Abu Lukman]

Можно брать мнение другого учёного если знаешь, что он опирался на не правильный истинбад. Но можно брать только лишь в этом вопросе, но не более. Весь мазхаб, пока не изучишь полностью другой нельзя брать. (моё мнение)

[abu Islam]

Могу ли я перейти на другой идтихад, если я понял что то мнение которое я придерживаюсь основано на не правильном истинбаде (правиле). К примеру отказаться от иджтихада Ханафи, ибо он берет в свой истинбад правило пользы и вреда, хотя нет такой карины, или мнения иджма улемов, хотя наше просвещение его не признает как шариатский источник.

брат как вы определяете павильность истинбада?

[Stroitel]

Истинбад - это вопрос разногласия, практически у всех муджтахидов, кроме муджтахидов мазхаб разные истинбады ( метод выведения хукмов). Табани приняты, что всего 4 шариатских источника:Коран, сунна, иджма сподвижников и кыяс. Также принято, что Масалих мурсала (привлечение пользы и устранение вреда) не является иллятом, что хадис мурсал является доводом...- а некоторые ученые в этом противоречат.

[abu Islam]

Истинбад - это вопрос разногласия, практически у всех муджтахидов, кроме муджтахидов мазхаб разные истинбады ( метод выведения хукмов). Табани приняты, что всего 4 шариатских источника:Коран, сунна, иджма сподвижников и кыяс. Также принято, что Масалих мурсала (привлечение пользы и устранение вреда) не является иллятом, что хадис мурсал является доводом...- а некоторые ученые в этом противоречат.

кем принят табани?
и все  таки ответте на мой первый вопрос

[Stroitel]

брат как вы определяете павильность истинбада?

Я убежден, что  шариатских источников 4 :Коран, сунна, иджма сподвижников и кыяс, что Масалих мурсала (привлечение пользы и устранение вреда) не является иллятом, что хадис мурсал является доводом ... а например истинбад Ханафи берет больше шариатсикх источников помимо 4, берет масалих мурасала илатом ... исходя из этого можно ли сделать вывод, что  решение исходящее из этого метода является ошибочной?

Под словом"правильный", я не имею ввиду, что другие методы вообще не истина, ибо это вопрос разногласия, и это разделение норма.

[abu Islam]

"Я убежден, что  шариатских источников 4"

откуда такое убеждение?

[abu Islam]

кто здесь считает что он может понять какой истинбат правильный а какой нет, просто не понял своего невежества

[abu_umar_as-sahabi]

Могу ли я перейти на другой идтихад, если я понял что то мнение которое я придерживаюсь основано на не правильном истинбаде (правиле). К примеру отказаться от иджтихада Ханафи, ибо он берет в свой истинбад правило пользы и вреда, хотя нет такой карины, или мнения иджма улемов, хотя наше просвещение его не признает как шариатский источник.

брат как вы определяете павильность истинбада?

Очевидно, что это опрелделяется посредством сравнения с табани ХИЗБА в вопросе источников Шариата

[Attaajir]

мнения на которые ты знаешь доказательства более предпочтительно чем мнения доказательства которых ты не знаешь, это для мукаллида

[abu Islam]

Могу ли я перейти на другой идтихад, если я понял что то мнение которое я придерживаюсь основано на не правильном истинбаде (правиле). К примеру отказаться от иджтихада Ханафи, ибо он берет в свой истинбад правило пользы и вреда, хотя нет такой карины, или мнения иджма улемов, хотя наше просвещение его не признает как шариатский источник.

брат как вы определяете павильность истинбада?

Очевидно, что это опрелделяется посредством сравнения с табани ХИЗБА в вопросе источников Шариата

не врозумительный ответ, я не спросил как ты сравниваешь, я спросил как ты определяешь правильность, не имея на то никаких знаний

[abu Islam]

мнения на которые ты знаешь доказательства более предпочтительно чем мнения доказательства которых ты не знаешь, это для мукаллида

зная доводы шиитов и не зная доводов наших имамов, ты считаешь что правильнее взять их мнение?

вообще, понятие о доводях для мукаллидов не стоит, а тем более в разбирательстве правил истинбата

[ibn_abdurRahman]

мнения на которые ты знаешь доказательства более предпочтительно чем мнения доказательства которых ты не знаешь, это для мукаллида

зная доводы шиитов и не зная доводов наших имамов, ты считаешь что правильнее взять их мнение?

вообще, понятие о доводях для мукаллидов не стоит, а тем более в разбирательстве правил истинбата

+1 для амми, следовать принципу, я за тем кто больше далилей приведет(оставлаяпринципы таклида за муджтахидом) явное заблуждения, когда вопрос касается иджтихадных тем.

[abu_umar_as-sahabi]

Мукаллид следует. Следует за тем, что ПРЕДПОЛАГАЕТ правильным.
В теме ты (Абу Ислам), задал вопрос хизбию (как я понимаю - Аллаху алям - Строителю).
Я говорю, что у вопрошаемого тобой правильность

".опрелделяется посредством сравнения с табани ХИЗБА в вопросе источников Шариата"

Что здесь не врозумительного? ))

[abu Islam]

Мукаллид следует. Следует за тем, что ПРЕДПОЛАГАЕТ правильным.
В теме ты (Абу Ислам), задал вопрос хизбию (как я понимаю - Аллаху алям - Строителю).
Я говорю, что у вопрошаемого тобой правильность

".опрелделяется посредством сравнения с табани ХИЗБА в вопросе источников Шариата"

Что здесь не врозумительного? ))

в том что...он утвердил что усуль которому следует хизб правильный, в противоположность усулю ханафитов, отсюда вопрос, каким образом он определил правильность первого и неправильность второго...и говорить что посредством сравнения с табани хизба, определить правильность усуля хизба, это вкрай неврозумительный ответ)