Ассаляму алейкум. Давайте зададим себе вопрос, а какой смысл несёт в себе выражение «природа человека», в книгах? К примеру, в «Системе Ислама» приводится следующее: «...чтобы это решение привело к истинному развитию, оно должно быть правильным, то есть оно должно находиться в гармонии с природой человека и должно удовлетворять его разум…». Согласен с теми, кто говорит что выражение «природа человека», имеет не филосовское, а практическое применение. Поскольку мысль в теме касается призыва (формирование имана), то в книге акцент делается на те стороны человека, которые непосредственно связаны с процессом формирования правильной акъыды. Стало быть, под природой человека, как я понимаю, имеется в виду инстинкт поклонения, т.к. именно он образует чувство страха перед «некой высшей силой» и толкает человека к поклонению (освещению), а разум направляет это поклонение по правильному пути – к поклонению Создателя всего сущего. В теме выражение «природа человека» и разум, связано с выражением «правильное решение», дабы мысль, которую мы предлагаем человеку, одновременно соответствовала и инстинкту поклонения (т.е. находилась в гармонии с ним) и убеждала разум.
