ibn Ibrahim, ты разобрался в этом вопросе что бы делать такие заявления? Ты хоть знаешь основу того почему мутазилиты отрицают вечность Корана? Братья основа разногласия между мутазилитами и ахлю сунна происходило вокруг атрибута Калям, мутазилиты отрицали наличие атрибутов, у Аллаха, ахлю сунна подтверждала. Коран это указание на несотворенный атрибут Аллаха, поэтому Коран как речь Аллаха вечен, наше произношение сотворено. Абу Ханифа в начале своей жизни был ученым калама и это общеизвестный факт, возможно на счет достоверности трудов можно поспорить, но то что он был знатоком калама общеизвестно и достоверно. Да в последствие он оставил калам и стал факихом, так как видел в фикхе больше пользы. Передаются что он ругал своего сына, но причина была в том что он видел как его сын во время диспутов провоцировал своих оппонентов говорить слова заблуждения. И то что люди целью диспутов ставили не донести истину, а наоборот ввести в заблуждение унизить перед другими.
