Автор Тема: Использование Библии в давате  (Прочитано 10839 раз)

Catholic

  • Гость
Re: Использование Библии в давате
« Ответ #15 : 21 Ноября 2010, 10:45:21 »
прочел вашу дискуссию,если хотите чтобы христианин стал мусульманином,то нужно таки хотя бы знать основные законы в Библии,без этих знаний можно только христианина-на словах перевести в Ислам.вот девушка сказала-в Библии запрет на свинину,но там есть конкретный запрет и сказано для кого и когда этот запрет.Люди отвергают Библию не потому что она противоречит себе,а потому что она противоречит им

Catholic

  • Гость
Re: Использование Библии в давате
« Ответ #16 : 21 Ноября 2010, 10:53:27 »
да и в таких разговорах вначале надо рассказать что есть общего в религиях,а потом можно сказать-вот это вы неверно понимаете,надо так и так дальше.а если сразу указать на противоречие,и если ты взял его с интернета,а оппонент попадется разбирающийся и объяснит что ваш пример ни есть противоречие,и вы ничего не сможете ему ответить,то он еще больше увериться что его религия верная.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 10962
Re: Использование Библии в давате
« Ответ #17 : 21 Ноября 2010, 20:53:59 »
Catholic
Однозначно согласен с вами, что человек, который берётся за призыв, основанный на сравнительном религиовелении, должен рахбираться с Библии.

Люди отвергают Библию не потому что она противоречит себе,а потому что она противоречит им
Многое из того, что считают противоречивым действительно можно разъяснить. Но в ней и без этих моментов полно невероятных вещей...
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 10962
Re: Использование Библии в давате
« Ответ #18 : 21 Ноября 2010, 22:17:49 »
Абу Юсуф
Нельзя приводить Библию как довод правильности Ислама.

Почему же? Если...
Толкуя 42-ой аят суры "Бакара" И не облекайте истину ложью, чтобы скрыть истину, в то время как вы знаете!
бывший муфтий Узбекистана Мухаммад Содык Мухаммад Юсуф в своём "тафсир аль-хилол" писал:
Иудеи на протяжении всей своей истории смешивали истину с ложью. Вместе с тем, они скрывали истину. Об этом еще будет не мало аятов. Через это свое действо они постоянно сеяли смуту, подстрекая людей на распри.
“Не облекайте истину ложью” — обозначает, что истина превыше всего. А истина — это Ислам, о чем также известно иудеям. Но они облекают Ислам ложью.
Скрыть истину, зная её, — обозначает, что они знают истинность пророка Мухаммада, да, будет над ним мир, истинность Корана, но скрывают это.


Кстати, Мухаммад Асад (о нём см. здесь: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%B9%D1%81,_%D0%9B%D0%B5%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B4) в толковании упомянутого аята вобще привёл цитаты из Библии. Это не довод. Просто, так сказать, для общего развития говорю ))

Далее в том же "тафир аль-хилол" в толковании аята А когда пришло к ним писание Аллаха, подтверждающее истинность того, что с ними, – а еще прежде они просили победы против тех, которые были неверны, – так, когда пришло к ним то, что они знали, они не уверовали в это. Проклятие же Аллаха над неверующими! (2: 89)
сказано:
Ибн Касир, да благословит его Аллах, повествует: противоборствуя племенам Авс и Хазраж, иудеи говорили, что скоро появится пророк, о котором сообщено в их книге, что они веруют в него и победят арабов. Но, когда Аллах послал пророка, выбрав его среди арабов, они не последовали за ним. Они стали отрицать свои первоначальные слова. Тогда арабы Мурз ибн Жаба, Баши ибн ал – Барраа ибн Мааруф и Давуд ибн Салама, обратившись к иудейским племенам сказали: “О, сообщество иудеев, бойтесь Аллаха! Станьте мусульманами! Во времена, когда мы были многобожниками, вы говорили, что получите поддержку против нас, в лице нового пророка и описывали нам его качества”. В ответ на это иудей Саламон ибн Мушкам из племени Бани Назийр сказал: “Он принес известное нам. Это не тот, о ком мы вам говорили”,
После этого Аллах ниспослал следующий аят..


Также разъясняя 197-ой аят второй суры "Разве не явилось для них знамением то, что знают его ученые из сынов Исраила?" Мухаммад Содык Мухаммад Юсуф писал:
Язычники Мекки считали людей Писания в частности, ученных иудеев знатоками многих божественных истин и даже принимали из заключения по некоторым вопросам себе руководство. Однако, – когда такой ученый муж из сынов Израиля как Абдуллох ибн Салям сказал, что достославный Коран и посланник Аллаха Мухоммад (асв) упомянут в Ветхом Завете – мекканские язычники – отвергли это.
И вот, изучаемый нами аят – отвергает это их неприятие Корана.


Этого будет достаточно - а привести можно было бы ещё не мало - для того, чтобы понять, что иудеи сами говорили о том, что вскоре будет явлен пророк, ﷺ А когда он пришёл, как известно, они отвергли его из-за своего высокомерия. И отвергли, ЗНАЯ о нём... И подтверждений этому, хвала Аллаху, хватает. Достаточен пример того же Абдуллы ибн Салмы, который пользовался среди них авторитетом...
Одним словом... Вот есть такие известия... Так какая проблема в том, чтобы, при возможности, указать людям на то, что имеется в их же писании? Особенно учитывая то, что Аллах указывает на то, что подобное имеется в нём. И при том, что упомянутый мной Абдуллах ибн Салама упоминал подобное?
Но даже если бы не упоминали...
Некий человек из числа неверных пишет послание... В нём есть правильные мысли и не правильные. Разве запретно при беседе с ним указывать ему на его же послание, в котором содержится истина и последствием неё вести с ним прения?

_____________
hadidja
"Передают, что Джабир б. Абдуллах рассказывал, что Умар б. аль-Хаттаб принес пророку, мир ему и благословение Аллаха, книгу, которую он отнял у одного из людей писания. Он прочел ее пророку, мир ему и благословение Аллаха, и тот разгневался. Он сказал: «Вы изумляетесь этому! Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, я принес вам чистое и ясное писание. Не спрашивайте их ни о чем, а не то они скажут вам правду, а вы сочтете ее ложью, или же они солгут вам, а вы поверите им. Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, если бы Муса был жив, ему бы не осталось ничего, кроме как последовать за мной» (Ахмад, аль-Баззар и аль-Бейхаки)."

Это сообщение не несёт ясности, так как пришли тексты, которые говорят о том, чтобы мы не обвиняли ахль Китаб во лжи (без явного довода на то).
например, Мухтасар "Сахих" аль-Бухари:
1637 (4485). Сообщается, что Абу Хурайра, ؓ, сказал:
Люди Писания1 читали Тору по-древнееврейски и толковали её по-арабски мусульманам, (в связи с чем) посланник Аллаха, ﷺ, сказал:
«Не верьте людям Писания и не обвиняйте их во лжи, а говорите: “2: 136. Мы уверовали в Аллаха и в то, что Он ниспослал нам…”»

Здесь явно видно, что прорк,с .а.с, знал, что эти неИсламские тексты читались мусульманам. И если бы ознакомление с ними было запретным, он бы не отреагировал так лояльно.

Докозательство через чудо стиля Куръана же, наоборот, мощно убеждает.
Не согласен. Совсем не согласен.
Так как:
1. Полноценно вести разгвор о стиле Корана можно только при знании арабского. От сюда: вопрос стиля Коранического азыка может быть достаточно яснымдововдом только в арабоязычной среде.
2. Русскому человеку этого не понять. Он может просто поверить вам, что никто никогда не создавали ничего подобное. И он не поймёт разницы между Кораном и стихами, например. Вы ему сможете объяснить, что эту разницу вижели куайшиты, но сам он этого не поймёт...
3. Если челосек будет "подкован" - особенно если он будет ознакомлен - с истоирей его собрания, разных чтениях и т.п. , то он вообще мусульман, не разбирающихся в этом сам без особых проблем сможет поставить в тупик.
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн razumniy

  • Укъаб
  • Пользователь
  • *
  • Сообщений: 226
Re: Использование Библии в давате
« Ответ #19 : 11 Марта 2011, 00:39:37 »
хотелось бы услышать мнение о "Ответ #18"

Оффлайн Abdurrashid

  • Укъаб
  • Пользователь
  • *
  • Сообщений: 379
Re: Использование Библии в давате
« Ответ #20 : 11 Марта 2011, 09:42:41 »
Некий человек из числа неверных пишет послание... В нём есть правильные мысли и не правильные. Разве запретно при беседе с ним указывать ему на его же послание, в котором содержится истина и последствием неё вести с ним прения?

В этих книгах нет ничего, что подтвердило бы, то что они ниспосланы Аллахом. Только потому что, Аллах в Коране сказал о том, что Он посылал людям Таурат, Инджиль.... мы верим что они от Аллаха. Но понять что в них истина, а что добавлено мы не можем. Поэтому, рассматривать как довод написанное в них, мы тоже не можем. Аллаху Алим.

2. Русскому человеку этого не понять. Он может просто поверить вам, что никто никогда не создавали ничего подобное...

Вопрос: означает ли это, что кроме знающих арабский, все остальные, в вопросе веры в Коран, делают таклид? Считается ли в этом случае, это верой?


Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 10962
Re: Использование Библии в давате
« Ответ #21 : 11 Марта 2011, 14:32:53 »
В этих книгах нет ничего, что подтвердило бы, то что они ниспосланы Аллахом. Только потому что, Аллах в Коране сказал о том, что Он посылал людям Таурат, Инджиль.... мы верим что они от Аллаха. Но понять что в них истина, а что добавлено мы не можем. Поэтому, рассматривать как довод написанное в них, мы тоже не можем. Аллаху Алим.
В них содержаться мысли. Есть как приемлимые для нас, так и неприемлимые. И приемлимые мысли являются доводм сами по себе. Так как они разумны. В них содержатся описания знамений Аллаха и утверждение Его бытия, а также призыв к Единобожию и отстранению от ширка. И это - несомненная истина, к которой нет нужды удостоверяться в том, ниспосланны они от Аллаха непосредственно или же нет. Они истинны сами по себе и посему являются доводом.

2. Русскому человеку этого не понять. Он может просто поверить вам, что никто никогда не создавали ничего подобное...

Вопрос: означает ли это, что кроме знающих арабский, все остальные, в вопросе веры в Коран, делают таклид? Считается ли в этом случае, это верой?
1. Для того, чтобы веровать в Коран не обязательно веровать в него посредством утверждения его неподражаемости.
2. В него многие веруют последством изложенных в нём призывов к Единобожию и др. Т.е веруют в него из-за содержимого в нём... Соответственно, такдила нет
3. Те же люди, которые говорят о неподражаемости Корана и не владеют языком, которым он написан реально не могут понять сути этой неподражаемости. Как они её могут понять, если не могут отличть стиха, прочитанного с таджвидом от аята Корана??? Соответственно, тот человек, который приходит к истинности Корана посредством того, что ему сказали о его неподражаемости, тот реально делает таклид.
« Последнее редактирование: 11 Марта 2011, 15:34:06 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн Abdurrashid

  • Укъаб
  • Пользователь
  • *
  • Сообщений: 379
Re: Использование Библии в давате
« Ответ #22 : 11 Марта 2011, 16:40:58 »
...1. Для того, чтобы веровать в Коран не обязательно веровать в него посредством утверждения его неподражаемости....

Можешь брат, раскрыть эту мысль?

Оффлайн Abdurrashid

  • Укъаб
  • Пользователь
  • *
  • Сообщений: 379
Re: Использование Библии в давате
« Ответ #23 : 11 Марта 2011, 16:51:50 »
3. Те же люди, которые говорят о неподражаемости Корана и не владеют языком, которым он написан реально не могут понять сути этой неподражаемости. Как они её могут понять, если не могут отличть стиха, прочитанного с таджвидом от аята Корана??? Соответственно, тот человек, который приходит к истинности Корана посредством того, что ему сказали о его неподражаемости, тот реально делает таклид.

Есть вызов, и его наличие можно подтвердить даже не зная арабского (обратиться к знающим язык). Отсутствие ответа на вызов, также может подтвердить любой, кто пожелает узнать об этом. Причина отсутствия ответа на вызов - это неподражаемость Корана, понять в чем суть этой неподражаемости, незнающий арабского языка не может, но убедиться в отсутствии ответа на вызов может, поскольку ответа нет. Наличие вызова и отсутствие ответа на этот вызов, в течении почти 1500 лет, в то время когда желающих ответить на этот вызов хоть отбавляй, на мой взгляд - это разумный довод.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 10962
Re: Использование Библии в давате
« Ответ #24 : 11 Марта 2011, 20:16:53 »
...1. Для того, чтобы веровать в Коран не обязательно веровать в него посредством утверждения его неподражаемости....

Можешь брат, раскрыть эту мысль?

Ну, я же писал:
2. В него многие веруют последством изложенных в нём призывов к Единобожию и др. Т.е веруют в него из-за содержимого в нём... Соответственно, такдила нет

Наличие вызова и отсутствие ответа на этот вызов, в течении почти 1500 лет, в то время когда желающих ответить на этот вызов хоть отбавляй, на мой взгляд - это разумный довод.

Это ты так думаешь. Так как тебе так говорят и ты не сталкивался с обратным. Между тем, на православных антиИсламских сайтах я сталкивался с утверждением о том, что вызов сей был принят и на него был дан ответ. Мы же просто можем сказать, что ответ сей был не достаточен... А православный скажет, что достаточен. И что?

И во всей этой тематике меня сильно беспокоит следующее (цитирую по книге Шувайи о хабара ахад):
Передали Ахмад, Табарани, Ибн Мардавия и Баззар с сахих иснадом от Ибн Аббаса, что Ибн Масуд исключал из Корана муаввизатан (суру Фалякъ и суру Нас). В другом риваяте говорится: «Он вычеркивал из Корана муаввизатан и говорил: «Не смешивайте Коран с тем, что не из него. Они не из Книги Аллаха. Пророку ﷺ было приказано прибегать ими к помощи и защите Аллаха».
Баззар сказал: «Никто из сподвижников не последовал за Ибн Масудом»1.
 راجع إن شئت فتح القدير للشوكاني 5/518

Если сам стиль Корана говорит за себя, то почему Ибн Масуд отверг целые две суры как не относящиеся к Корану?
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн Abdurrashid

  • Укъаб
  • Пользователь
  • *
  • Сообщений: 379
Re: Использование Библии в давате
« Ответ #25 : 11 Марта 2011, 21:18:07 »
Это ты так думаешь. Так как тебе так говорят и ты не сталкивался с обратным. Между тем, на православных антиИсламских сайтах я сталкивался с утверждением о том, что вызов сей был принят и на него был дан ответ. Мы же просто можем сказать, что ответ сей был не достаточен... А православный скажет, что достаточен. И что?

Да, я так думаю. Но не потому что мне кто-то так сказал. Все намного проще - это может понять каждый разумный человек.
Приведу примеры сегодняшней реальности. Сегодня мир на пороге появления Халифата. Это факт. Это большая и не имеющая решения, проблема запада. Это факт. Процесс возрождения надвигается подобно снежному кому, подобно снежной лавине. Это факт. Этот процесс связан с верой мусульман в свою акъыду. Это факт. Миллионы мусульман веруют в Исламскую акыду на разумной основе и они являются авангардом этого процесса. Остановить их может только появление сомнения, в том что Коран книга Аллаха, и соответственно и во все обещания Аллаха. Почему запад, имея громадные ресурсы для ответа на этот вызов, не выставил это на всеобщее обозрение? Почему этот ответ "скрыт" на каких-то сайтах? Ответ на этот вызов, стал бы событием номер один вселенского масштаба! Почему запад опускается до уровня карикатур на Пророка (САВ), а не опровергает категоричными доводами, его (САВ) пророчество? Почему запад нападает на платок мусульманки, в место того чтобы убедить ее в том, что она заблуждается? Провел ли запад хоть одну конференцию по этому вопросу? Почему запад "крышует" власть тиранов в Исламских странах, которые против интеллектуального призыва, применяют силу, тюрьмы, пытки, убийства хамляд-дава? Где их интеллектуальный ответ на Исламский призыв? Перечень подобных вопросов длинный, но ответ на них один   -   потому-то ответа на вызов Корана нет! Для меня этого достаточно, чтобы верить в то что Коран неподражаем.
« Последнее редактирование: 11 Марта 2011, 21:40:40 от Abdurrashid »

Оффлайн hadidja

  • Новичок
  • *
  • Сообщений: 45
Re: Использование Библии в давате
« Ответ #26 : 31 Марта 2011, 23:44:36 »
Полностью согласна с Abdurrashidom.
Чудо Куръана - в его стиле, а доказательством на это является то, что Куръан - один. Да, никакой кяфир не смог ответить на вызов, копаются в мелочах, а основу опровергнуть не могут. Это может увидеть любой незнающий арабского языка человек, даже не знающий арабские буквы.

Мы все можем понять, что написанный текст одинаков, даже не зная язык, на котором написан текст. Берём Куръан в России, Крыму - давно напечатанный, обтрёпанный с позапрошлого века и сегодняшний. Открываем любую суру, сравниваем буквы, несмотря, что почерк разный - видно, что текст - один. Берём Куръан с другой страны - будет то же самое.

Куръан-хафиз с Сомали одинаково читает с куръан-хафизом из Крыма. А если я не правильно прочитаю суру, то мусульманка из Саудии, знающая её, поправит меня.

То, что никто не смог повторить Куръан указывает однозначно на то, что это - речь Аллаха. А Мухаммад (САС) был самым красноречивым арабом. Хадис: "Я -самый красноречивый из вас". Он, (САС), обладал отличным от другим стилем в речи. "Он говорил кратко, но его слова попадали в самую точку". Несмотря на талантливость в речи у пророка (САС), в последствии враги Аллаха распространили множество ложных хадисов, то есть, повторили стиль речи Мухаммада (САС).

А второго Куръана нет.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 10962
Re: Использование Библии в давате
« Ответ #27 : 06 Сентября 2024, 02:18:09 »
=================================


Исход 23:27-33
Ужас Мой пошлю пред тобою, и в смущение приведу всякий народ, к которому ты придёшь, и буду обращать к тебе тыл всех врагов твоих;
пошлю пред тобою шершней, и они погонят от лица твоего Евеев, Хананеев и Хеттеев;
не выгоню их от лица твоего в один год, чтобы земля не сделалась пуста и не умножились против тебя звери полевые:
мало-помалу буду прогонять их от тебя, доколе ты не размножишься и не возьмёшь во владение земли сей.
мало-помалу буду прогонять их от тебя, доколе ты не размножишься и не возьмёшь во владение земли сей.
Проведу пределы твои от моря Чермного до моря Филистимского и от пустыни до реки, ибо предам в руки ваши жителей сей земли, и прогонишь их от лица твоего;
не заключай союза ни с ними, ни с богами их;
не должны они жить в земле твоей, чтобы они не ввели тебя в грех против Меня; ибо если ты будешь служить богам их, то это будет тебе сетью.


===============================

Второзаконие 11

13 Если вы будете слушать заповеди Мои, которые заповедую вам сегодня, любить Господа, Бога вашего, и служить Ему от всего сердца вашего и от всей души вашей,
14 то дам земле вашей дождь в своё время, ранний и поздний; и ты соберёшь хлеб твой и вино твоё, и елей твой;
15 и дам траву на поле твоём для скота твоего, и будешь есть и насыщаться.
16 Берегитесь, чтобы не обольстилось сердце ваше, и вы не уклонились и не стали служить иным богам и не поклонились им;
17 и тогда воспламенится гнев Господа на вас, и заключит Он небо, и не будет дождя, и земля не принесёт произведений своих, и вы скоро погибнете с доброй земли, которую Господь даёт вам.
18 Итак, положите сии слова Мои в сердце ваше и в душу вашу, и навяжите их в знак на руку свою, и да будут они повязкою над глазами вашими;
19 и учите им сыновей своих, говоря о них, когда ты сидишь в доме твоём, и когда идёшь дорогою, и когда ложишься, и когда встаёшь;
20 и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих,
21 дабы столько же много было дней ваших и дней детей ваших на той земле, которую Господь клялся дать отцам вашим, сколько дней небо будет над землёю.
22 Ибо если вы будете соблюдать все заповеди сии, которые заповедую вам исполнять, будете любить Господа, Бога вашего, ходить всеми путями Его и прилепляться к Нему,
23 то изгонит Господь все народы сии от лица вашего, и вы овладеете народами, которые больше и сильнее вас;
24 всякое место, на которое ступит нога ваша, будет ваше; от пустыни и Ливана, от реки, реки Евфрата, даже до моря западного будут пределы ваши;
25 никто не устоит против вас: Господь, Бог ваш, наведёт страх и трепет пред вами на всякую землю, на которую вы ступите, как Он говорил вам.
26 Вот, я предлагаю вам сегодня благословение и проклятие:
27 благословение, если послушаете заповедей Господа, Бога вашего, которые я заповедую вам сегодня,
28 а проклятие, если не послушаете заповедей Господа, Бога вашего, и уклонитесь от пути, который заповедую вам сегодня, и пойдёте вслед богов иных, которых вы не знаете.
29 Когда введёт тебя Господь, Бог твой, в ту землю, в которую ты идёшь, чтоб овладеть ею, тогда произнеси благословение на горе Гаризим, а проклятие на горе Гевал:
30 вот они за Иорданом, по дороге к захождению солнца, в земле Хананеев, живущих на равнине, против Галгала, близ дубравы Море.
31 Ибо вы переходите Иордан, чтобы пойти овладеть землёю, которую Господь, Бог ваш, даёт вам, и овладеете ею и будете жить на ней.
32 Итак, старайтесь соблюдать все постановления и законы Его, которые предлагаю я вам сегодня.


==================================


Второзаконие 2 глава

8 И шли мы мимо братьев наших, сынов Исавовых, живущих на Сеире, путём равнины, от Елафа и Ецион-Гавера, и поворотили, и шли к пустыне Моава.
9 И сказал мне Господь: не вступай во вражду с Моавом и не начинай с ними войны; ибо Я не дам тебе ничего от земли его во владение, потому что Ар отдал Я во владение сынам Лотовым;
10 прежде жили там Эмимы, народ великий, многочисленный и высокий, как сыны Енаковы,
11 и они считались между Рефаимами как сыны Енаковы; Моавитяне же называют их Емимами;
12 а на Сеире жили прежде Хорреи; но сыны Исавовы прогнали их и истребили их от лица своего и поселились вместо их — так, как поступил Израиль с землёю наследия своего, которую дал им Господь;
13 итак, встаньте и пройдите долину Заред. И прошли мы долину Заред.
14 С тех пор, как мы пошли в Кадес-Варни и как прошли долину Заред, минуло тридцать восемь лет, и у нас перевёлся из среды стана весь род ходящих на войну, как клялся им Господь;
15 да и рука Господня была на них, чтоб истреблять их из среды стана, пока не вымерли.
16 Когда же перевелись все ходящие на войну и вымерли из среды народа,
17 тогда сказал мне Господь, говоря:
18 ты проходишь ныне мимо пределов Моава, мимо Ара,
19 и приблизился к Аммонитянам; не вступай с ними во вражду и не начинай с ними войны, ибо Я не дам тебе ничего от земли сынов Аммоновых во владение, потому что Я отдал её во владение сынам Лотовым;
20 и она считалась землёю Рефаимов; прежде жили на ней Рефаимы; Аммонитяне же называют их Замзумимами;
21 народ великий, многочисленный и высокий, как сыны Енаковы, и истребил их Господь пред лицом их, и изгнали они их, и поселились на месте их,
22 как Он сделал для сынов Исавовых, живущих на Сеире, истребив пред лицом их Хорреев, и они изгнали их, и поселились на месте их, и живут до сего дня;
23 и Аввеев, живших в селениях до самой Газы, Кафторимы, исшедшие из Кафтора, истребили и поселились на месте их.
24 Встаньте, отправьтесь и перейдите поток Арнон; вот, Я предаю в руку твою Сигона, царя Есевонского, Аморреянина, и землю его; начинай овладевать ею, и веди с ним войну;
25 с сего дня Я начну распространять страх и ужас пред тобою на народы под всем небом; те, которые услышат о тебе, вострепещут и ужаснутся тебя.
26 И послал я послов из пустыни Кедемоф к Сигону, царю Есевонскому, с словами мирными, чтобы сказать:
27 позволь пройти мне землёю твоею; я пойду дорогою, не сойду ни направо, ни налево;
28 пищу продавай мне за серебро, и я буду есть, и воду для питья давай мне за серебро, и я буду пить, только ногами моими пройду —
29 так, как сделали мне сыны Исава, живущие на Сеире, и Моавитяне, живущие в Аре, доколе не перейду через Иордан в землю, которую Господь, Бог наш, даёт нам.
30 Но Сигон, царь Есевонский, не согласился позволить пройти нам через свою землю, потому что Господь, Бог твой, ожесточил дух его и сердце его сделал упорным, чтобы предать его в руку твою, как это видно ныне.
31 И сказал мне Господь: вот, Я начинаю предавать тебе Сигона и землю его; начинай овладевать землёю его.
32 И Сигон со всем народом своим выступил против нас на сражение к Яаце;
33 и предал его Господь, Бог наш, в руки наши, и мы поразили его и сынов его и весь народ его,
34 и взяли в то время все города его, и предали заклятию все города, мужчин и женщин и детей, не оставили никого в живых;
35 только взяли мы себе в добычу скот их и захваченное во взятых нами городах.
36 От Ароера, который на берегу потока Арнона, и от города, который на долине, до Галаада не было города, который был бы неприступен для нас: всё предал Господь, Бог наш, в руки наши.
37 Только к земле Аммонитян ты не подходил, ни к местам близ потока Иавока, ни к городам на горе, ни ко всему, к чему не повелел Господь, Бог наш.

==================================



Второзаконие 7


1 Израиль должен уничтожить Хананеев с их идолами; 12 Бог поможет им и благословит их, если они это сделают.
1 Когда введёт тебя Господь, Бог твой, в землю, в которую ты идёшь, чтоб овладеть ею, и изгонит от лица твоего многочисленные народы, Хеттеев, Гергесеев, Аморреев, Хананеев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев, семь народов, которые многочисленнее и сильнее тебя,
2 и предаст их тебе Господь, Бог твой, и поразишь их, тогда предай их заклятию, не вступай с ними в союз и не щади их;
3 и не вступай с ними в родство: дочери твоей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего;
4 ибо они отвратят сынов твоих от Меня, чтобы служить иным богам, и тогда воспламенится на вас гнев Господа, и Он скоро истребит тебя.
5 Но поступите с ними так: жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, и рощи их вырубите, и истуканов их сожгите огнём;
6 ибо ты народ святой у Господа, Бога твоего: тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле.
7 Не потому, чтобы вы были многочисленнее всех народов, принял вас Господь и избрал вас, ибо вы малочисленнее всех народов,
8 но потому, что любит вас Господь, и для того, чтобы сохранить клятву, которою Он клялся отцам вашим, вывел вас Господь рукою крепкою и освободил тебя из дома рабства, из руки фараона, царя Египетского.
9 Итак, знай, что Господь, Бог твой, есть Бог, Бог верный, Который хранит завет Свой и милость к любящим Его и сохраняющим заповеди Его до тысячи родов,
10 и воздаёт ненавидящим Его в лицо их, погубляя их; Он не замедлит, ненавидящему Его самому лично воздаст.
11 Итак, соблюдай заповеди и постановления и законы, которые сегодня заповедую тебе исполнять.
12 И если вы будете слушать законы сии, и хранить, и исполнять их, то Господь, Бог твой, будет хранить завет и милость к тебе, как Он клялся отцам твоим,
13 и возлюбит тебя, и благословит тебя, и размножит тебя, и благословит плод чрева твоего и плод земли твоей, и хлеб твой, и вино твоё, и елей твой, рождаемое от крупного скота твоего и от стада овец твоих, на той земле, которую Он клялся отцам твоим дать тебе;
14 благословен ты будешь больше всех народов; не будет ни бесплодного, ни бесплодной, ни у тебя, ни в скоте твоём;
15 и отдалит от тебя Господь всякую немощь, и никаких лютых болезней Египетских, которые ты знаешь, не наведёт на тебя, но наведёт их на всех, ненавидящих тебя;
16 и истребишь все народы, которые Господь, Бог твой, даёт тебе: да не пощадит их глаз твой; и не служи богам их, ибо это сеть для тебя.
17 Если скажешь в сердце твоём: «народы сии многочисленнее меня; как я могу изгнать их?»
18 Не бойся их, вспомни то, что сделал Господь, Бог твой, с фараоном и всем Египтом,
19 те великие испытания, которые видели глаза твои, знамения, чудеса, и руку крепкую, и мышцу высокую, с какими вывел тебя Господь, Бог твой; то же сделает Господь, Бог твой, со всеми народами, которых ты боишься;
20 и шершней нашлёт Господь, Бог твой, на них, доколе не погибнут оставшиеся и скрывшиеся от лица твоего;
21 не страшись их, ибо Господь, Бог твой, среди тебя, Бог великий и страшный.
22 И будет Господь, Бог твой, изгонять пред тобою народы сии мало-помалу; не можешь ты истребить их скоро, чтобы не умножились против тебя полевые звери;
23 но предаст их тебе Господь, Бог твой, и приведёт их в великое смятение, так что они погибнут;
24 и предаст царей их в руки твои, и ты истребишь имя их из поднебесной: не устоит никто против тебя, доколе не искоренишь их.
25 Кумиры богов их сожгите огнём; не пожелай взять себе серебра или золота, которое на них, дабы это не было для тебя сетью, ибо это мерзость для Господа, Бога твоего;
26 и не вноси мерзости в дом твой, дабы не подпасть заклятию, как она; отвращайся сего и гнушайся сего, ибо это заклятое.


================================

Исход 34 глава
1 И сказал Господь Моисею: вытеши себе две скрижали каменные, подобные прежним, и Я напишу на сих скрижалях слова, какие были на прежних скрижалях, которые ты разбил;
2 и будь готов к утру, и взойди утром на гору Синай, и предстань предо Мною там на вершине горы;
3 но никто не должен восходить с тобою, и никто не должен показываться на всей горе; даже скот, мелкий и крупный, не должен пастись близ горы сей.
4 И вытесал Моисей две скрижали каменные, подобные прежним, и, встав рано поутру, взошёл на гору Синай, как повелел ему Господь; и взял в руки свои две скрижали каменные.
5 И сошёл Господь в облаке, и остановился там близ него, и провозгласил имя Иеговы.
6 И прошёл Господь пред лицом его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный,
7 сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвёртого рода.
8 Моисей тотчас пал на землю и поклонился Богу
9 и сказал: если я приобрел благоволение в очах Твоих, Владыка, то да пойдёт Владыка посреди нас; ибо народ сей жестоковыен; прости беззакония наши и грехи наши и сделай нас наследием Твоим.
10 И сказал Господь: вот, Я заключаю завет: пред всем народом твоим соделаю чудеса, каких не было по всей земле и ни у каких народов; и увидит весь народ, среди которого ты находишься, дело Господа; ибо страшно будет то, что Я сделаю для тебя;
11 Сохрани то, что повелеваю тебе ныне: вот, Я изгоняю от лица твоего Аморреев, Хананеев, Хеттеев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев;
12 смотри, не вступай в союз с жителями той земли, в которую ты войдёшь, дабы они не сделались сетью среди вас.
13 Жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, вырубите священные рощи их,
14 ибо ты не должен поклоняться богу иному, кроме Господа, потому что имя Его — «ревнитель»; Он Бог ревнитель.
15 Не вступай в союз с жителями той земли, чтобы, когда они будут блудодействовать вслед богов своих и приносить жертвы богам своим, не пригласили и тебя, и ты не вкусил бы жертвы их;
16 и не бери из дочерей их жён сынам своим, дабы дочери их, блудодействуя вслед богов своих, не ввели и сынов твоих в блужение вслед богов своих.
17 Не делай себе богов литых.
18 Праздник опресноков соблюдай: семь дней ешь пресный хлеб, как Я повелел тебе, в назначенное время месяца Авива, ибо в месяце Авиве вышел ты из Египта.
19 Все, разверзающее ложесна, Мне, как и весь скот твой мужеского пола, разверзающий ложесна, из волов и овец;
20 первородное из ослов заменяй агнцем, а если не заменишь, то выкупи его; всех первенцев из сынов твоих выкупай; пусть не являются пред лицо Моё с пустыми руками.
21 Шесть дней работай, а в седьмой день покойся; покойся и во время посева и жатвы.
22 И праздник седмиц совершай, праздник начатков жатвы пшеницы и праздник собирания плодов в конце года;
23 три раза в году должен являться весь мужеский пол твой пред лицо Владыки, Господа, Бога Израилева,
24 ибо Я прогоню народы от лица твоего и распространю пределы твои, и никто не пожелает земли твоей, если ты будешь являться пред лицо Господа, Бога твоего, три раза в году.
25 Не изливай крови жертвы Моей на квасное, и жертва праздника Пасхи не должна переночевать до утра.
26 Самые первые плоды земли твоей принеси в дом Господа, Бога твоего. Не вари козлёнка в молоке матери его.
27 И сказал Господь Моисею: напиши себе слова сии, ибо в сих словах Я заключаю завет с тобою и с Израилем.


==========================

Иисус Навин 2

Иисус Навин посылает двух соглядатаев в Иерихон; Раав блудница скрыла их и, узнав о робости жителей, спустила соглядатаев вниз с городской стены.
1 И послал Иисус, сын Навин, из Ситтима двух соглядатаев тайно, и сказал: пойдите, осмотрите землю и Иерихон. Два юноши пошли и пришли в дом блудницы, которой имя Раав, и остались ночевать там.
2 И сказано было царю Иерихонскому: вот, какие-то люди из сынов Израилевых пришли сюда в эту ночь, чтобы высмотреть землю.
3 Царь Иерихонский послал сказать Рааве: выдай людей, пришедших к тебе, которые вошли в твой дом, ибо они пришли высмотреть всю землю.
4 Но женщина взяла двух человек тех и скрыла их и сказала: точно приходили ко мне люди, но я не знала, откуда они;
5 когда же в сумерки надлежало затворять ворота, тогда они ушли; не знаю, куда они пошли; гонитесь скорее за ними, вы догоните их.
6 А сама отвела их на кровлю и скрыла их в снопах льна, разложенных у неё на кровле.
7 Посланные гнались за ними по дороге к Иордану до самой переправы; ворота же тотчас затворили, после того как вышли погнавшиеся за ними.
8 Прежде нежели они легли спать, она взошла к ним на кровлю
9 и сказала им: я знаю, что Господь отдал землю сию вам, ибо вы навели на нас ужас, и все жители земли сей пришли от вас в робость;
10 ибо мы слышали, как Господь иссушил пред вами воду Чермного моря, когда вы шли из Египта, и как поступили вы с двумя царями Аморрейскими за Иорданом, с Сигоном и Огом, которых вы истребили;

=========================


Числа 34
 
Границы земли для унаследования и князья, которые должны помогать Елеазару и Иисусу Навину в делении земли.
1 И сказал Господь Моисею, говоря:
2 дай повеление сынам Израилевым и скажи им: когда войдёте в землю Ханаанскую, то вот земля, которая достанется вам в удел, земля Ханаанская с её границами:
3 южная сторона будет у вас от пустыни Син, подле Едома, и пойдёт у вас южная граница от конца Солёного моря с востока,
4 и направится граница на юг к возвышенности Акравима и пойдёт через Син, и будут выступы её на юг к Кадес-Варни, оттуда пойдёт к Гацар-Аддару и пройдёт через Ацмон;
5 от Ацмона направится граница к потоку Египетскому, и будут выступы её к морю;
6 а границею западною будет у вас великое море: это будет у вас граница к западу;
7 к северу же будет у вас граница: от великого моря проведите её к горе Ор,
8 от горы Ор проведите к Емафу, и будут выступы границы к Цедаду;
9 оттуда пойдёт граница к Цифрону, и выступы её будут к Гацар-Енану: это будет у вас граница северная;
10 границу восточную проведите себе от Гацар-Енана к Шефаму,
11 от Шефама пойдёт граница к Рибле, с восточной стороны Аина, потом пойдёт граница и коснётся берегов моря Киннереф с восточной стороны;
12 и пойдёт граница к Иордану, и будут выступы её к Солёному морю. Это будет земля ваша по границам её со всех сторон.
13 И дал повеление Моисей сынам Израилевым и сказал: вот земля, которую вы разделите на уделы по жребию, которую повелел Господь дать девяти коленам и половине колена;
14 ибо колено сынов Рувимовых по семействам их, и колено сынов Гадовых по семействам их, и половина колена Манассиина получили удел свой:
15 два колена и половина колена получили удел свой за Иорданом против Иерихона к востоку.

========================

« Последнее редактирование: 06 Сентября 2024, 02:59:09 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.